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일 반 수행자 상징 하는 물고기

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작성자 사진작가 댓글 0건 조회 1,176회 작성일 05-02-01 16:03

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살아 있는 동물 사육을 금기로 여기는 사찰에서 물고기만을
예외로 취급하여 연못에 놓아 기르는 것을 보면 물고기와
불교 간의 친연성을 짐작할 수 있다.
절에는 연못에만 물고기가 있는 것이 아니다.
추녀 끝 풍경(風警)에도 물고기가 매달려있고 공포에도 물고기가
조각돼 있다.
천장에 붙어 있는 것이 있는가 하면 수중 풍경 속에서 게.자라.조개.개구리 등
다른 수생 동물과 함깨 등장하는 경우도 있다.
목탁도 물고기와 관련이 있는 것이고 목어 역시
물고기 형상이다.
불교에는 물고기에 관련된 비유가 많다.
어모(漁母)라는 말도 그 중 하나다.
이것은 아미타불의 염력으로 극락정토를 주재하는 것이 어미 물고기가
새끼를 보살피는 것과 같다는 것에 비유한 것이다.
경에 어모(漁母)가 새끼를 생각하고 보살피면 경학(좁은 길과 철따라 마르는 샘)도
무너지지 않는다.는 말이 있으며 보살이 중생을 생각하는  것이
마치 어미 물고기가 새끼를 생각하는 것과 같다.라는
구절도 있다.
비유란 무엇인가 비(譬)는 상황을 비교한 것이며 유(喩)는 밝게
가르침이다.
이것에 의탁하여 저것을 비교하는 것이며 얕은 것에 붙여서 깊은
것을 가리키는 것이다.
사찰 장식으로서 물고기를 무애 경책 법신의 권화 등으로
파악하는 것은 비(譬)와 유(喩)의 원리를 적용해 이끌어낸
결과다.
사찰의 물고기 장식은 얕은 것으로 깊은 것을 가리키는
상징적 존재에 다름 아니다.

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